知足常乐，长乐知足
数日之前，五毛收到一条短信，录之于下：
在这个时代，对生命最大的威胁不是疾病和灾害，
而是不断增长、难于满足的欲望。
欲望被高高地挑动起来，
悬挂在空中，给生命不断增加着赤字。
多少人被欲望催促着透支了生命。
即便是好事和修养，也不能贪多求快。
佛说：生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”。五毛虽远不到梁先生之秋凉之年，死去的故人却有几个了。读小学时常与我在教室内打闹、当年我深居老林也前来探望的叶兄前年已绝于人世，初中的班主任余老师去年春开之时也走了。还有数位逗我长大的长者、音容熟忆的邻居故人。离乡在外打拼多年了，每次传来家乡的消息，总是夹带着某人已死、某人重病的仆闻。
还有不少儿时兄弟朋友，都有缠身痛病，不一言表。不敢多论他们是否死于不断增长、难于满足的欲望？生老病死，人生之自然规律；壮年去逝，亦是前世之报应。活下当下，是否被欲望催促着透支了生命呢？
曾文正公曰：古今亿万年，无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须叟耳！大地数万里，不可纪极，人于其中，寝处游息，昼则一室耳，夜仅一塌耳！古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛一毛耳！事变万端，美名百途，人生才力所能办者，不过太仓之一粟耳！知天之长，而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多，而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多，而吾所办之者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是则自私自满之见，可渐渐 除。
五毛曰：绫罗千丈，不过身裹数尺；广厦千间，不过身居方丈；酒池肉林，不过一日三餐。知足常乐，长乐知足。
