林真 2007-8-18 11:40
七夕杂想[原创]
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双七乞巧之日,是一个分外寂静清冷的日子,平日里叽叽喳喳尽情聒噪的鹊儿们飞到银河里给人搭桥去了。那打盼得花枝招展的姑娘们也各忙自个的事儿去了,有伴儿的拉着伴儿钻到那葡萄架下听牛郎织女之喃喃细语,自个也不忘抒一下情;那尚没伴儿的姑娘则忙着乞个巧儿,乞个心灵手巧,乞个姻缘巧配,办公室诸君,均陪伴儿钻葡萄架去了,林真独坐其中,无鹊鸣之乱耳,无美色之分神,正宜胡思。
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近几十年来,工业发达了,空气污染了,鹊儿的生存环境恶劣了;经济提高了,人们生活变好了,吃鹊儿的嘴儿变多了,鸟枪变多了,鹊儿的生存变难了.鹊儿必定变少了吧.
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银河之阔,大概有千里吧,变少了的鹊儿,能搭成桥梁,连接两崖么? 迢迢牵牛星,皎皎河汉女,能实现相会之愿么?泪眼相对,尚能执手么?勤劳善良的华夏儿女,一向崇尚牛郎织女之爱情,却为金钱故,为食欲故,断人相会之桥,心无愧么?
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牛郎织女,一为人间孤儿,一为天庭玉女,可谓是最大的门不当户不对,所受教育,所承思想,亦当有天渊之别,按说亦不会有多少共同话题。然而却能因了偷看了一次洗澡,偷藏了一次衣服,而两情相悦,而产生坚贞不渝之爱情。何哉?
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想必有以下原因: b6hB"z}&N
1,牛郎是一个坏男人,看到有美女洗澡,忍不住心中荡漾,跑去偷看,偷看许久,心想人家必要穿衣离去,虽然饱了一时之眼福,却不能有得长久之相亲近。又起坏心,偷了其中最美一女子的衣服,使其不能裸体而去。二人结合之后,想必牛郎这厮亦是时常花言巧语,且常变换各种花样,哄美女开心,使得美女难离左右。
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2,牛郎有一个很好的爱情参谋。那老牛本是天一的灰牛大仙,因犯天条才被贬人间,掉入人间时摔断了腿,幸为牛郎所救。老牛自然,老牛自然不忘牛郎相救之恩,及泄露天机,设下巧计,令牛郎先瞅美女玉体,再藏美女罗衣,再俞美女芳心。
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3,男不坏,女不爱,织女虽是天仙,却也未能抵抗坏男人的诱惑。且织女小姐久处深闺,一生之中见过的男人唯玉帝而已,牛郎虽穷,却从小练就了一身好肌肉,自是对这个没见过几个男人的女人有吸引力,更何况这是个有老牛相助的坏男人呢。
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4,当然这一却都是建立在不饿肚皮的基础上的。牛郎福好,娶到的老婆美丽不说,还有织云弄巧之能,少不得能够多织得几匹布,多卖得几文银子,更何况有老牛帮忙,自然也可多种几亩地,多收几斗粮。闲暇之时,自是少不得围绕美女左右,哄哄美女芳心。,UgDy d;N{Hx;s
然而织云弄巧的美女,能预知后事的灰牛,必竟只有天上才有。所以“此情应只天上有,人间哪得几回闻”。
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四
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牛郎织女之情,为古今人物所钦慕,却无人能够效尤,只好当作神来崇拜。而人们在崇拜之时,当然亦不能忘了织女之巧手,当时织女将天蚕带至人间,使人们能穿上天蚕丝织出的绸缎。然而人们终究没学得织女的巧艺,而又多希望能有织女的巧手,希望自已也能织出优美的布匹,能多卖点银子,能过上好点的生活。故在牛郎织女相会之日,在织女高兴之时,希望她能够赐巧手于已身。长此以往,便形成乞巧之节,其实人们更多的不是为牛郎织女之真情,而是为一己之私。
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孰知人间众多巧艺,却非从织处乞来的,而是人们用自身的智慧创造而来的。忙于乞巧者未得其巧,而忙于创造者却得其巧。古人杨璞有诗云:
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未会牵牛意若何,
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须邀织女弄金梭。B6D@7}#k|"oM {
年年乞与人间巧,
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不道人间巧已多。
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人间之巧,非是乞来,年年乞巧,难免错过学得人间众多之巧。
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五
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中国人的窥私心理可于此而见一斑。
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牛郎织女,一年方得一会,自然少不了情意绵绵,免不了说些相思之话,免不了缠绵一番。人们的窥私之欲便可从此得到些许满足,大家三三两两,钻入葡萄架下,竖耳偷听,却要一听为快。
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然而七夕每年只有一次,人们的偷窥欲岂能一次就满足了,于是便发展到了听房的习俗,每有新婚男女,初次洞房之夜,人们便伏于窗外,听呢喃之语,听悉索之音。且乐此不疲。
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塾知偷听之行,于己无益,于人却有害,牛郎织女虽不怕,人间凡人却不想受之。何必为于己无益之事,害及他人。!C\DD4hs
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六
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七夕之日,闲来胡思。虽然没有生花之笔,也没有倒峡之词,却胡乱记之,以供日后再看之时,可为一笑。
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林真于京通苑
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乙酉年七夕日
林真 2007-8-18 15:06
见过楼上的朋友们,林真敬礼!v9Tz%^p+l$@+H
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:)
林真 2007-8-23 20:49
问好客兄,v8W'r(KRZ{
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谢谢流浪魂 ~~~~~
老表 2007-8-24 13:41
林版就是林版!
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原本以为又会是一篇歌颂爱情的文章,没想到林版独辟蹊径,用调侃的笔调向我们展示了一个更加丰富的七夕~
林真 2008-8-7 09:09
七夕之日,顶起旧作.4^j3^.kF
h Q4MjDD
:lol
原点 2008-8-7 09:27
去年错过了:lol -J WH)}&c6w6f:iH
没想到牛郎织女d$u-d3v#@#s4u
也分析的那么透彻:lol